2024 Forfatter: Adelina Croftoon | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 02:07
Vampyrer reflekteres ikke i spejlet, vi kender dette fra bøger og film. Men massekultur er et forvrængende spejl af virkeligheden, som masseforbrugeren elsker det for.
Billederne af onde ånder er mærkeligt muteret i løbet af det sidste århundrede. Ghouls, vampyrer, varulve, zombier kom gennem dette spejl til vores hjem, efter opfindsomme guider.
ARISTOCRAT BITS HOLLYWOOD
Som et kulturprodukt i sin tid blev de levende døde tvunget til at følge med samfundsudviklingen, hvis afkom han faldt for at blive. Det skete sådan, at i en historisk æra, der var velkendt for os, viste den angelsaksiske kultur sig at være den dominerende kultur.
I 1897 skrev Abraham Bram Stoker Dracula. Bogen er modelleret efter Joseph Sheridan Le Fanus The Carmilla. Men ingen vidste det gotiske ved en lidt kendt irsk spøgelseshistorisk forfatter, og Dracula, skrevet af en bison af massekultur, blev en begivenhed i den litterære verden.
Billedet af en elegant og magtfuld aristokrat fra det mystiske Transsylvanien vandt læsernes hjerter. Abraham Stoker arbejdede som administrerende direktør for Lyceum -teatret, berømt i London, og vidste, hvordan man tog publikum.
Grev Dracula boede et sted i de vilde lande ud over Den Engelske Kanal, men var en feudal aristokrat, rig, smuk, udødelig, fremragende uddannet og umoralsk. Han var en rigtig engelsk herre.
Repræsentanten for den populære rovdyr britiske elite, som de lavere klasser er bange for, men som er tankeløse
stræbe efter at efterligne, viste sig at være en helt i evigheder. Kinematografi bidrog til populariteten af efterlivet adel blandt de analfabeter rabble.
I 1922 blev filmen “Nosferatu. Horror Symphony”, hvorefter vampyrer blev interesseret i den nye verden. I 1931 blev "Dracula" frigivet med det kanoniske billede af Bela Lugosi den dag i dag. Og de levende døde blev fast taget i omløb af Hollywood -producenter.
Vampyrfilm begyndte at formere sig med hele pandemien. De aristokratiske blodsugere optrådte ikke på skærmen som de cyanotiske lig, som de ifølge logikken skulle være. De kiggede
bleg og sart, i modsætning til garvede, stumpe ofre fra samfundets lavere lag. Den sofistikerede skurk kom straks til kundens smag.
Fra tabloidromaner om greve og prinsers liv skiftede borgerskabet villigt til bøger og bånd om vampyrer uden at bemærke, at aristokraten længe havde været død.
Sammen med vampyrismens æstetisering kom erotik ind i populærkulturen - neurotisk, dekadent, støder op til tilbagegang, på mode på det tidspunkt ikke kun i kunstneriske kredse, men også blandt almindelige mennesker, der efterlignede boheme. Beregningen var enkel: der er tusinder af virkelige dekadenter, en milliard af inaktive borgerlige. De vil ikke lægge mærke til falskheden i det ophøjede spil med dødslyst, men vil gå i biografen og købe blade med noveller.
Som alt det primitive viste beregningen af de kulturelle arvinger til Abraham Stoker at være en win-win. Biografer i alle lande var fulde, bøger var ikke forældede på hylderne.
Vampyrer ophørte med at være bange og begyndte at elske. Fra monstre blev de lavet søde blodsugere ("Dracula. Dead and content"), loyale ægtemænd ("Twilight") og omsorgsfulde fædre ("Night Watch", "Day Watch").
Folk har glemt, hvor det startede.
LIGE ET AF MONSTERS
Den tætte bønderes grusomme sandhed har efterladt overraskende lignende beskrivelser af de genoplivede døde i folklore i alle lande og folk. Ghoulen er oftest dum. Han er enten tavs, interagerer ikke eller kommunikerer med tegn.
Han kan nynne uartikuleret som et dyr eller en galning. Mindre ofte taler ghoulen. En ghoul er medlem af et bondesamfund, han er altid nogens slægtning eller bekendtskab. Han kommer til sine nærmeste og beder om mad. I modsætning til de dødes kropsløse sjæle er ghoulen i stand til at spise menneskelig mad og gør det ofte med appetit.
Den genoplivede døde person modtages af hans slægtninge, der for nylig begravede ham, og de sørger hjerteligt eller forsigtigt for en overnatning. Under alle omstændigheder opfører de sig med høflighed og tillid til ham. Ved at gribe øjeblikket angriber ghoulen en baby i en vugge eller en sovende nabo, det vil sige et hjælpeløst offer og altid i hemmelighed opfører sig som en vanvittig bonde.
Hvilket sandsynligvis var, efter at han var blevet gal i graven, hvor han ved en fejl blev begravet og troede på den afdøde. En kort sløv søvn, når vejrtrækning og hjerterytme fryser, eller en midlertidig, men alvorlig forringelse, der næsten ikke kan skelnes fra biologisk død, forekommer i vore dage. I gamle dage skete dette ikke så sjældent, som man kunne forvente, men der var ingen læger, der pålideligt fastslog dødens begyndelse.
Begravelse i et ligklæde på en lav dybde tillod afdøde at rette sine kære fejl med sine egne hænder. I et undtagelsestilfælde fandt en syg person vedholdenhed og styrke til ikke at kvæle, men til at vikle svøbet af og grave ud.
Det er svært at forestille sig, hvad der skete med hans mentale helbred. Én ting kan siges - et mentalt traume af en sådan styrke efterlod ikke en person det samme. Der var få mennesker, der var villige til at leve med en galning, som endnu engang blev begravet. Da de genoplivede, afgjorde de spørgsmålet radikalt, og rygterne, der spredte sig, blev til frygtelige historier om ghouls.
For at undgå "de dødes tilbagevenden" begyndte folk at sprænge på udhulede dæk eller sømme de døde ind i en kasse. Hvor fattigdom ikke tillod det eller skikken med at lave dominer ikke tog form, som blandt de vestlige slaver, brækkede de benene, skar deres fødder af, humpede med reb eller trænegle hamret i lemmerne, drev en pæl i hjertet, eller huggede hovedet af dem. Ikke på trods, bare i tilfælde.
I Indien blev de døde brændt eller i det mindste "ristet", hvis der ikke var penge nok til brænde til en fuldgyldig kremering. Nogle gange aktiveres en person med frosne vitale funktioner fra smerter. Der er flere skrækhistorier om de døde ved begravelsen end om ghouls.
På russisk er ordet "afdød" det eneste, der betegner et animeret objekt, i modsætning til afdøde, afdøde, døde og lignende.
Folk er stadig bange for den døde menneskekrop. Samisk, instinktivt, er der ingen der lærer dem dette. Det kræver en stor indsats at slippe af med frygten for liget, og det er ikke alle, der lykkes.
For at udnytte materielle fordele fra denne kraftfulde følelse skabte specialuddannede mennesker et nyt skærmbillede.
DØDENS PROLETARI
Hvis vampyren symboliserede en aggressiv libido, blev zombien et udtryk for ren aggression uden libido. Zombier er uerotiske og uæstetiske, hvilket indikerer et fald i moral ikke så meget blandt skaberne af skærmbilledet som blandt forbrugeren af massekultur, hvis smag skaberne er meget følsomme. Zombiernes popularitet begyndte med George Romeros film fra 1968 fra Night of the Living Dead. Disse var de gående døde, der blev sådan som et resultat af epidemien.
I modsætning til de levende døde var zombien i den oprindelige betydning af udtrykket ganske reel. En haitisk neger, der var gravet ud af sin grav i tide, mistede hukommelsen og evnen til at udtrykke tanker højt. Han talte ikke, bevægede sig langsomt, nogle gange kunne han nynne og udføre simpelt arbejde.
Lejlighedsvis kørte zombien sig, og han slog mod dem omkring ham. Zombien opførte sig nøjagtigt som en ghoul fra slaviske myter, bortset fra at han med vilje blev bragt til en sådan tilstand.
Det var en lydig, krævende skabning, der var egnet til primitivt arbejde. George Romero viste i filmen en mooing sort mand og kaldte for nemheds skyld hans skabelse en zombie. Begrebet legede med nye farver.
I Dawn of the Dead, filmet ti år senere, blev zombier en fuldgyldig metafor for et sultent proletariat - beskidt, ulidt og sygt, angreb normalt, det vil sige levende og raske, medlemmer af middelklassen, som seerne forbandt sig med.
Den førende kultur udvikler sig fortsat. I en filmisk fælles lejlighed blev der tilføjet varulve til de aristokratiske vampyrer, der i virkeligheden repræsenterede brutale og brutale degenererede vampyrer.
Og zombier, takket være serien "Living Dead", fik en ny blomstrende popularitet og dukkede op for seeren i den mest forfærdelige og modbydelige form takket være moderne specialeffekter.
Anbefalede:
Historien Om Disse UFO -billeder Fra 1979 Over Italien
Den 18. juni 1979 vendte militærpiloten Giancarlo Cecconi tilbage til Treviso AFB, Italien, i sin G-91R jagerfly med sin G-91R 14 gruppe fra det 2. luftvåben jagerregiment efter at have gennemført en rekognosceringsmission. Pludselig registrerede Istrana radar center (TV) tilstedeværelsen af en uautoriseret ubuden gæst på sine radarskærme og instruerede Cecconi i at nærme sig et uidentificeret fly, der kom ind i det begrænsede område. Cecconi havde et kamera på flyet, der endnu ikke var i brug
Amerikansk Entomolog Fik øje På Mange Insekter I Mars -billeder
Professor emeritus ved Ohio University (USA) William Romoser, der talte på et møde i Nationalforsamlingen i Entomological Society of America i St. Louis, fremlagde en rapport med fotografier fra Mars, som efter hans mening fangede fossiler og levende ting. Ifølge Rossiyskaya Gazeta kan professorens præsentation findes på mødets websted, og hans forskning er kort beskrevet på Ohio University -webstedet. William Romosers forskning er baseret på fotografier taget af forskellige
Virkelige Historiske Tilfælde, Hvor Mennesker Blev Begravet Levende, Og De Langsomt Døde I En Kiste
For flere århundreder siden var tanken om, at de kunne begraves levende, så udbredt, at der blev produceret specielle apparater med en klokke, så en død mand, der vågnede i en kiste, kunne ringe og grave ham ud. I den æra var medicinen ikke så udviklet og dyb besvimelse eller en person fra sygdom kunne forveksles med døden. Og begravet i de århundreder meget hurtigere, da der ikke var nogen likhus med køleenheder. Og fra tid til anden, da nogle lig blev opgravet til overførsel til
Kvinden Døde På Samme Vej, Som Hendes Tvillingsøster Døde For 18 år Siden
I Illinois døde en kvinde et par hundrede meter fra, hvor hendes tvillingsøster døde 18 år tidligere i en trafikulykke. Ifølge rapporter var 29-årige Sara Sanaghan, ligesom hendes søster, offer for en ulykke. Sanagan døde for et par dage siden, da en lastbil kørte ind i hendes bil. Som følge af kollisionen fik hun en hovedskade, som følge heraf døde hun. Hun har en søn (hvor gammel han er, er ikke specificeret). Lastbilchaufføren pådrog sig lettere skader. Om
De Levende Og De Døde
Den store patriotiske krig var en tid med alvorlige prøvelser for alle mennesker i vores langmodige land. Mod og udholdenhed, tålmodighed og udholdenhed, barmhjertighed og selvopofrelse - disse ædle og høje kvaliteter manifesterede sig fuldt ud i de frygtelige år, hvor døden fra en fjendtlig kugle eller af sult bogstaveligt talt var i hælene på enhver sovjetisk person. Tro på sejr, tro på moderlandet og nogle gange på et mirakel reddede ofte landets forsvarere fra en uundgåelig død. Og det er med det usædvanlige