Dyremænd

Indholdsfortegnelse:

Video: Dyremænd

Video: Dyremænd
Video: Когда вышло новое DLC на Hoi4 2024, Marts
Dyremænd
Dyremænd
Anonim
Beastmen - menneskelige forfædre? - dyremænd
Beastmen - menneskelige forfædre? - dyremænd

Gamle helleristninger af mærkelige væsner - hybrider af mennesker og dyr - betragtes af mange forskere som "portrætter" af shamaner og troldmænd, klædt i rituelt udstyr. Imidlertid rejser arkæologiske fund sammen med de velkendte tilfælde af fødsel af mennesker med karakteristiske fysiske abnormiteter tvivl om en sådan fortolknings ubestridelighed.

En overflod af mystiske billeder

Et stort antal tegninger med billeder af dyr, lavet for mere end 10 tusinde år siden, blev opdaget i Europa, Sydafrika og Australien. Hovederne på de fleste af disse skabninger er dekoreret med horn i forskellige størrelser og former.

Billede
Billede

Den berømte ekspert i forhistorisk kunst, ansat ved Australian Museum i Sydney, Dr. Paul Taiken, foreslog i en artikel offentliggjort i slutningen af november 2001 i det autoritative videnskabelige tidsskrift New Scientist ("Modern Scientist"), at de nævnte tal er ikke mennesker, men "Therianthropes er hybrider af mennesker og dyr, som afslører for os billedet af begyndelsen på dannelsen af den moderne menneskehed."

Sammen med en anden ekspert i primitiv kunst, Christopher Chippendale fra Museum of Archaeology and Anthropology ved University of Cambridge, gennemførte de den første virkelig videnskabelige undersøgelse af gamle therianthropiske tegninger.

I Europa, herunder i den berømte franske Trois-Frères (de tre brødres hule), samt i Sydafrika og det nordlige Australien, studerede de mere end fem tusinde klippemalerier. Desuden blev deres gamle oprindelse bekræftet af de mest moderne datingmetoder.

Hvem poserede for de gamle mestre?

Forskere er længe kommet til den konklusion, at primitive mennesker malede på hulenes vægge, hvad de så i livet: bøfler, heste, mammutter og selvfølgelig deres kammerater. Men hvorfor tegnede disse mennesker så mange therianthropes, hvoraf de fleste er hornede? Undersøgelsen af dette problem er sammen med de ovennævnte forskere også engageret i den polske forsker i historiske mysterier Tadeusz Oshubsky.

Billede
Billede

Her er den generelle opfattelse af disse eksperter: indtil nu mente man, at hulekunstens mærkelige karakterer slet ikke var therianthropes, men de samme primitive mennesker, kun "arbejdede" som shamaner og afbildet i deres "overalls". Hvad angår hornene, siger de, fra gammel tid, at de tjente som et symbol på at tilhøre andre verdener: i forskellige epoker og blandt forskellige folk var horn enten attributter for frugtbarhed og månegud (og generelt tegn på hellighed og skønhed), eller blev identificeret med onde ånder, aggressivitet, død.

Billede
Billede

For mange tusinder af år siden var horn en fælles ejendom for alle slags "vilde mennesker" og skovguder, og disse skabninger personificerede ikke ondt - de var simpelthen ikke som de fremherskende mennesker med "Cro -Magnon -udseende" på det tidspunkt. I senere tider var hornede karakterer som den gamle egyptiske visdomsgud og månen Dzhehuti (Thoth) og solguden og "alle gudernes konge, Amon." Gallernes krigere, tyskere, gotere prydede deres hjelme med horn. Sådan dekoration symboliserede styrke, mod, frygtløshed.

Mursi afrikanske stammekvinder i traditionelle hornede smykker

Billede
Billede
Billede
Billede

Undersøgelsen af gamle sagn og traditioner, historiske dokumenter samt en række detaljer opdaget af Taiken, Chippendale og andre forskere tillader os imidlertid at udfordre dette synspunkt og foreslå, at therianthropes-hybrider faktisk er eksisterende forfædre til moderne mennesker.

I ruinerne af byen Ur, grundlagt af sumererne på det moderne Iraks område for omkring 7000 år siden, har arkæologer fundet kongegrave, på hvis vægge er afbildet hornede og halede humanoide væsener. Lignende væsner flagrer på kinesisk keramik, fremstillet omkring 500 f. Kr.

Engelske forskere John og Caitlin Matthews beskriver i bogen "The Mythology of the British Isles" de skulpturelle billeder af den keltiske guddom Cernanos, som betyder "hornet", i form af en mand med overskæg med gevir på hovedet.

Cernannos

Billede
Billede
Billede
Billede

Vild faun

Fremragende repræsentanter for gammel kultur og videnskab - digteren Ovid, historikerne Plinius den Ældre og Herodotus - nævnte i deres skrifter en faunestamme (mennesker dækket af uld, med gedeskæg, horn og hove), der levede i de dybe skovdyr. Den romerske konsul og forfatter Philostratus, der levede i begyndelsen af vores æra, fortalte i en af sine bøger om fangst og tæmning af en vild faun i Etiopien.

Billede
Billede

Og den gamle græske historiker Plutarch beskriver detaljeret, hvordan den samme faun blev lokket i en fælde ved Sortehavskysten nær den græske by Apollonia, på det moderne Bulgariens område. Det mærkelige væsen blev taget til Rom, hvor det gentagne gange blev vist for den romerske adel under festivaler og højtider. Plutarch skriver også, at ifølge legenden var faunen, barnebarnet til Jupiter, den tredje hersker i Italien.

Hornede mennesker og giganter

Der er oplysninger om hornede mennesker fra nyere tid. Det er dokumenteret, at i det 17. århundrede i det engelske amt Leicestershire boede Mary Davis med to "vædderhorn" på hovedet, og den franske historiker Collene de Plancy i begyndelsen af 1800 -tallet skrev om en hornmunk fra klostret i Saint-Justine.

Og her er to fakta mere. I 80'erne af XIX århundrede i USA, på området Tioga Point i Bradford County, Pennsylvania, en ekspedition ledet af historikeren Dr. J. P. Donahue, samt professorer: A. B. Skinner fra American Museum of Research og W. K. Morehead af Phillips Academy udgravede en jordhøj. Inde var begravelsen af resterne af 68 mennesker, der dateres tilbage til 1200. At dømme efter skeletterne var de begravede ægte giganter, deres gennemsnitlige højde var mere end to meter. Men mest af alt blev forskerne ramt af kranierne: på nogle af dem stak benede udvækster, det vil sige horn, ud på siderne.

Billede
Billede

Og i 1903, ved en af mineerne nær den amerikanske by Isola, Kansas, før daggry, dukkede pludselig en hornet, langhåret humanoid væsen med brændende røde øjne pludselig op, hvilket forårsagede panik blandt nattevagtsarbejdere. Denne sag er beskrevet i bogen "More than …" af journalist og forfatter Richard Lazarus.

Således kan hornens menneskers virkelige eksistens betragtes som uomtvistelig, og hvad angår tilstedeværelsen af hove og haler, er dette spørgsmål stadig åbent "i mangel af materielle beviser".

Krigere i bjørneskind

På jagt efter et svar på spørgsmålet i titlen på denne artikel er det hensigtsmæssigt at være opmærksom på følgende oplysninger.

Billede
Billede

Ved begyndelsen af X -XI århundrederne stødte Rostov -prinsen (senere - storhertugen i Kiev) Yaroslav den vise, der cirkulerede sine ejendele, over en bosættelse af ukendte hedninger, der var i dyreform. De grimme angreb det fyrstelige hold med en flok frygtelige krigshunde anført af en kæmpe bjørn.

Men prinsens trup overvandt denne dyreflok. Sejren blev anerkendt så hæderlig, at byen i 1010 blev lagt til minde om den, opkaldt efter prinsen - Yaroslavl.

I Europa dukkede der op på krigeriske handyr i begyndelsen af vores æra. De gik nøgen i kamp og kastede kun en ulv eller bjørneskind over skuldrene. Til dette blev de tilnavnet berserkers ("berserker" betyder "bjørneskind"). De stridende parter tyede ofte til hjælp fra berserkere. Historikeren Paul Deacon fra det VIII århundrede rapporterer, at den germanske stamme af Lombarderne, når de stod over for overlegne fjendtlige styrker, spredte et rygte om, at "hundehovederne" skyndte sig at hjælpe. Da han hørte om dette, trak fjenden sig ofte tilbage og accepterede ikke slaget.

Beskytterånder

De første europæere, der bosatte sig i Amerika, blev overrasket over de lokale indbyggeres mærkelige skikke. Unge mænd, der nåede myndighedsalderen, søgte en personlig skytsånd. Da de befandt sig i et ret ubeboet område, begyndte unge indianere at udsætte sig selv for grusom og meget sofistikeret tortur. For eksempel var en engelsk missionær vidne til, hvordan en ung mand gennemborede sin egen side, førte et bælte af bøffellæder af råskind gennem såret og hængte sig på det fra et træ i nærheden.

Den indiske gud Ganesha

Billede
Billede

I denne stilling forblev den unge mand, indtil billedet af en skytsånd dukkede op for hans øjne. Normalt blev et stærkt og frygtløst dyr det. Fra det øjeblik blev der etableret en mystisk forbindelse mellem den unge mand og ånden, der varede indtil dødens time.

Sjakalstamme

Og i Afrika har hver stamme, der lever i den congolesiske eller guineanske jungle, fra gammel tid, sin egen protektor, der oftest optræder i form af et rovdyr-forfader. Almindelige dødelige kommunikerer med hans ånd under rituelle danse, som ledes af en troldmand klædt i dette dyrs hud.

Billede
Billede

Amerikaneren Harry Wright, der besøgte sjakalstammen, skrev:”Det var den mest ubehagelige del af ritualet. I dansen knurrede de, kastede sig over hinanden, faldt derefter til alle fire og begyndte at snuse til hinanden. Pludselig fløj noget mørkt ind i deres cirkel. Først troede jeg, at det var en af danserne, men så så jeg, at det var en rigtig sjakal. Han løb blandt danserne, knurrede og skyndte sig mod dem. Det hele endte med et vildt orgie."

For at beskyttelsen af en sjakal eller for eksempel en leopard skulle strække sig til hver mand i stammen, måtte han gennemgå en overgangsritual. Det blev ledet af en troldmand, iklædt dette dyrs hud. Under ceremonien blev unge mænd nødvendigvis testet for udholdenhed over for fysiske smerter - for eksempel kunne de få fjernet forhuden eller fortænderne.

Troldmanden og flere af hans assistenter indgik hemmelige alliancer. Da de godt vidste, hvem af stammefolkene ikke var i stand til at frastøde dem, brød disse mennesker i dyrehud ind i boliger om natten, kidnappede børn og solgte dem til slaveri. Og der blev ofte arrangeret blodige massakrer over de ulydige. For eksempel rev "folk-leoparder fra Dahomey" deres ofres lig med kroge, der efterlod frygtelige sår, som fra en leopards kløer.